maanantai 9. maaliskuuta 2009

Tuija esittäytyy

Tässä esittäytyy Feministisen tietämisen kurssin opettaja Tuija.

Olen työskennellyt naistutkimuksen Hilma-verkoston lehtorina vajaan vuoden. Tämä Joensuun kurssi on toinen kokonainen metodologia-kurssi, jonka opetan - ensimmäisen menetelmäkurssin pidin tammikuussa Turun yliopistossa ja Åbo Akademissa. Silläkin kurssilla kokeiltiin bloggaamista kurssin laajennuksena, ja opiskelijat olivat tyytyväisiä siihen, että tutustuivat toisiin kurssilaisiin jo ennakkoon verkossa. Siksi tämä esittäytymiskierros myös täällä.

Omasta taustastani ja tutkimuksestani:

Olen valmistunut maisteriksi sosiologiasta ja kirjallisuudentutkimuksesta, ja sittemmin olen tehnyt naistutkimusta ja kulttuurintutkimusta. Väittelin tohtoriksi nykykulttuurin tutkimuksen oppiaineesta maaliskuussa 2007. Tutkimukseni käsitteli tekstuaalisuutta, subjektiutta ja sukupuolta taiteesta kirjoitetuissa omaelämäkerroissa. Väikkärini koostui artikkeleista ja sen johdanto-osuus julkaistiin kirjana Omaelämäkerran rajapinnoilla - kuolema ja kirjoitus.

Olen tutkinut omaelämäkerrallisia kirjoituksia löyhästi diskurssianalyysin ja narratiivisen analyysin keinoin. Oma suhtautumiseni metodeihin ja analyysitapoihin on, että ne eivät saa johtaa tutkimusta, vaan ne auttavat tutkijaa vastaamaan tutkimuskysymykseen - ovat siis apukeinoja. Minua kiehtovat epistemologiset ja metodologiset kysymykset ja erityisesti se, voisiko tietoa ajatella joustavasti: dialogissa rakentuvana, ei vain rationaalisena ja kognitiivisena vaan mahdollisesti myös emotionaalisena prosessina. Myös tiedon politiikat ja tietämisen ehdot kiinnostavat minua.

Näitä teemoja jatketaan sitten kurssilla. Mutta jo ennen kuin tapaamme kasvokkain, kuulisin mielelläni teistä, teidän opintojenne vaiheesta ja mahdollisista opinnäytteistänne sekä metodien tuntemuksestanne tai siitä, mitä erityisesti haluaisitte tällä kurssilla käydä läpi.

Jään innolla odottamaan teidän verkkoesittäytymisiänne (niille on aikaa 22.3. saakka).

4 kommenttia:

  1. Minuakin kiinnostaa epistemologiset ja metodologiset kysymykset. Mietin miten rakennan patriarkaatista vapaan viitekehyksen. Olen ottanut tähän käsitteen performtiivinen käänne (feministisen teoretisoinnin parissa syntynyt tutkijoiden oivallus), joka tarkoittaa, että ei voida kysyä "mitä nainen on" tai "mikä on naisen kokemus" ikään kuin ajattomasti ja paikattomasti. On olemassa aika ja paikka tai toinen maailma, jossa mahdollistuu patriarkaatista vapaa oleminen teoreettiseti.

    Mainitsemasi emotionaalinen prosessi on varmasti merkittävä ja liittyy tiedon oppimiseen ja soveltamiseen jollain tavalla (en osaa sanoa vielä miten).

    VastaaPoista
  2. Kiitos kommentista! Voimme tosiaan kurssilla jatkaa sen pohdintaa, voisiko (ja pitäisikö) tiedon rakentua myös emotionaalisesti. Tämä kysymyshän voi tulla lähelle feminististä tieteenkritiikkiä, jossa on purettu oletusta rationaalisesta ja kohteestaan erillisestä tietäjästä. Mutta täytyykö järjen ja tunteiden asettua vastakkaisiksi?
    Tosi tärkeää on myös pointtisi paikantumisesta - ja siitä, mitä teoreettisesti tuo patriarkaatista vapaa oleminen voisi olla.

    VastaaPoista
  3. Hei Tuija; Kysyisin tarkennusta ennakkotehtävään C. Onko sinulla ehdotusta, mistä ja miten tuon artikkelin tai monografian etsii? tv. Liisi

    VastaaPoista
  4. Ajattelin aluksi, etten ohjeista enempää, mutta voisin kyllä laittaa sähköpostia asiasta vielä kaikille.

    VastaaPoista

Huomaa: vain tämän blogin jäsen voi lisätä kommentin.